Собчак с Арестовичем

Некоторые товарищи не дадут соврать — я сообщал им, что мне понравилась беседа Собчак с Арестовичем (очень близко к формату «двое разумных людей беседуют среди сошедшего с ума мира»), но, мол, редкий случай — побаиваюсь писать об этом в сетях, ибо затопчут с двух сторон.

Однако я случайно ознакомился с тем, как рвутся от этой беседы пуканы у украинских пропагандистов — Шейтельмана, Фейгина и некоторых других (как настоящий ценитель прекрасного, из украинских пропагандонов я смотрю только укросемитов). А это просто праздник какой-то.

Значит, и разговор Собчули с брачным аферистом Лешенькой вышел хороший, и написать об этом не так уже теперь и страшно. Наши пропагандисты, кстати, молчат. Им пофиг. А зря — там ржака ржачная.

Разумеется, тем, кто не воспринимает происходящее в формате «у нас не получилось завоевать, у вас не получилось отвоевать, надо что-то делать, не мучиться же вечно», смотреть эту беседу не обязательно.

Кстати, вопрос о «малороссийской литературе» открыл и сразу закрыл В.Г. Белинский (1841):

Русский романист может вывести в своем романе людей всех сословий и каждого заставит говорить своим языком: образованного человека языком образованных людей, купца по-купечески, солдата по-солдатски, мужика по-мужицки. А малороссийское наречие одно и то же для всех сословий — крестьянское. Поэтому наши малороссийские литераторы и поэты пишут повести всегда из простого быта и знакомят нас только с Марусями, Одарками, Прокипали, Кандзюбами, Стецьками и тому подобными особами.

Где жизнь, там и поэзия: следовательно, и в простом быту есть поэзия? Правда; но для этой поэзии нужны слишком огромные таланты. Мужицкая жизнь сама по себе мало интересна для образованного человека: следственно, нужно много таланта, чтоб идеализировать ее до поэзии. Это дело какого-нибудь Гоголя, который в малороссийском быте умел найти общее и человеческое, в простом быту умел подстеречь и уловить играние солнечного луча поэзии; в ограниченном кругу умел подсмотреть разнообразие страстей, положений, характеров.

Но это потому, что для творческого таланта Гоголя существуют не одни нарубки и дывчата, не одни Афанасии Ивановичи с Пульхериями Ивановнами, но и Тарас Бульба с своими могучими сынами; не одни малороссы, но и русские, и не одни русские, но человек и человечество. Гений есть полный властелин жизни и берет с нее полную дань, когда бы и где бы ни захотел.

Какая глубокая мысль в этом факте, что Гоголь, страстно любя Малороссию, все-таки стал писать по-русски, а не по-малороссийски!

Это всё, что вам нужно знать о так называемой «украинской культуре».

Еще одна яркая деталь «позитивной дискриминации» в СССР: во второй половине 20-х школьный учитель в РСФСР получал в несколько раз меньше школьного учителя в УССР. Это историк Саша Дюков показывает прямо в документах — коммунистическая бюрократия сама оставила доказательства своих деяний.

Материал: https://langobard.livejournal.com/9994757.html
Настоящий материал самостоятельно опубликован в нашем сообществе пользователем Proper на основании действующей редакции Пользовательского Соглашения. Если вы считаете, что такая публикация нарушает ваши авторские и/или смежные права, вам необходимо сообщить об этом администрации сайта на EMAIL abuse@newru.org с указанием адреса (URL) страницы, содержащей спорный материал. Нарушение будет в кратчайшие сроки устранено, виновные наказаны.

Дочитал до конца? Жми кнопку!

Вам может понравиться...

1 Комментарий
старые
новые
Встроенные Обратные Связи
Все комментарии
Ирек Казань
Ирек Казань
7 месяцев назад

Она всегда за….

Чтобы добавить комментарий, надо залогиниться.