Посудомоечная машина
Самойлов пишет: Посудомоечная машина в период формирования меня, то есть в девяностые годы, не была предметом роскоши или премиального потребления. Её просто не существовало в обозримом бытовом поле.
Это было явление из кинематографа. Как поле для гольфа или манера ходить по дому в обуви. То есть мы знаем, как это выглядит, мы допускаем, что это существует в реальности, но нам даже смешно представить, что мы когда-то столкнемся с чем-то подобным.
В коммуналке на Каляевской посуду пяти семей складывали в огромную навесную чугунную раковину на тридцатиметровой кухне. Раз в месяц туда ссал пьяный от получки сосед дядя Лёша. Нужно было позаботиться о том, чтобы именно твоей посуды там не было хотя бы в этот момент.
А теперь моя семья живет без посудомоечной машины всего два дня, но обстановка уже непростая. Старая просто сломалась, чинить нет смысла, для современной техники 12 лет — выход за пределы возможного.
Заказал новую. Взяли деньги, обещали привезти на следующий день. Не привезли, обещали через день. Через день говорили, что всё, едет. К вечеру выяснилось, что ехать ничего и не собиралось, на складе ничего нет и не было. Такая торговля, такой стереотипный московский сервис.
Деньги вернули, но осталась зияющая дыра в кухне. Старую-то посудомойку я вытащил и выкинул, то есть в челюсти нижних шкафов зияет провал. И веет оттуда страхом нищеты.
Как снял фасад, обнажилась неприглядная изнанка с подтеками и пузырями. И чувство такое, что там гуляет этот ветер бедного детства девяностых, вот-вот задует на весь дом, и всё, и не будет у меня этого избыточного ненужного капризного комфорта в виде посудомойки. А будет опять какой-то дядя Лёша, чугунная раковина и обосанные тарелки.
В панике побежал по магазинам бытовой техники. В поисках посудомоечной машины купил холодильник. Сегодня утром его привезли два грузина, холодильник оказался больше, чем пассажирский лифт в нашем доме, грузины вежливо несли его на четвертый этаж, рассказывая друг другу о том, как они любят свою работу.
Из инструкции я узнал, что купил холодильник, в котором есть режим “Шаббат”. Я хотел бы уметь выдумывать такие шутки, но нет, я не умею выдумывать такие шутки.
Натурально есть SabbathMode. Когда его включаешь, на дисплее светится менора.
Рассказал об этом своим друзьям евреям.
Один сказал — переезжаю к вам.
Второй сказал — никогда не понимал, почему открывание дверцы холодильника, влекущее за собой включение лампочки, считается работой, а потому запрещено в Шаббат, а вот закрытие дверцы, которое запускает мотор, работой не считается, и Шаббат не нарушает.
Подумал, что есть только два типа евреев. Впрочем, всего на свете есть только два типа. Есть холодильники, а есть посудомоечные машины.
Помню,как человек изъял оконную раму,чтобы «затащить» холодильник,через окно.
Аффта , об чём скульня?
Включи у себя режим коммунального «дяди Лёши».
Закреативь для уровня BlackSabbathMode и нехай на дисплее высвечивается Горшок-старший.
Пикник то, что про музыку, а не на обочине тоже пойдёт пожалуй.
Дядя Лёша какой то не креативный. В нашей коммуналке, «Дядя Лёша» по пьяни в одной рубашке рассекал.
А у нас «Дядя Лёша» сжирал на тридцатиметровой кухне ночью всё что видел, и его даже не смущал шаббат, он и вхолодильниг заглядывал. Правда в раковину не ссал, но клопы были его друзьями.
В очередной третий раз когда он пришел ночью совсем не трезвый, его выселели дяденьки милиционеры, и говорят, что вообще из города. Да, было такое время..
У нас «дядя Лёша» после отсидки решил на кухне в коммуналке устроить всё «по понятиям»,но его какие-то неизвестные личности отмЪдохали,а потом,когда он через месяц вышел с больнички и пришёл с тремя корешами «порешать вопросец»,их снова неизвестные личности отмЪдохали,а «дядя Лёша» почему-то поломал руку в двух местах.Потом дяденьки милиционеры с целым настоящим участковым ходили по всей ограде и всем задавали глупые вопросы,при этом почему-то улыбались. Так как личности были неизвестные,никто ничего не прояснил.А «дядя Лёша» больше не появлялся у нас в ограде,обиделся,наверное.
Офигенно! К сожалению чаще бывает, что человеки забиваются под ковёр, как тараканы, от такого «дяди Лёши».))
Ну,коммунальные деревяшки в ограде в Чите — это довольно привычное явление ещё в 70-е,жили дружно,собачились тоже..дружно.Многое привнёс в жизнь из детства в этих..,да ладно,так и есть,гетто для пролетариата.Там жили и ветераны войны,и нормальные люди,хоть и отмотавшие срока,и учителя,и строители. До сих пор помню шок в 1979-м году — Бате дали квартиру,трёхкомнатную,и чтоб зимой сходить в туалет,не надо впрыгивать в валенки и напяливать телогрейку,а потом бежать почти 200 метров до четырёхочкового строения в конце ограды,общего пользования.Зимой.Ночью.В -40.И не надо воду в ведре греть на печке,чтоб помыть всего себя,хотя привычку ходить в баню по субботам стараюсь сохранить — парилку полюбляю,только вот этот год нельзя — после операции.И за водой тащить телегу с бидоном не надо — вода из крана. И свадьбы-похороны-болезни-проблемы оградой решали сообща,кому занять рупь на опохмел,с кем останутся мелкие,если родители в ночную смену оба,кому из ветеранов дров наколоть или воды привезти,или отмазать молчанием от ментов мелкого пакостника и потом ему вломить от «лица всей пионэрской дружины»,чтоб ска такая,не борзел,и многое-многое,большая вредная семья.Как ты думаешь,если в такой ограде кто-то начнёт борзеть — долго он проживёт?
Весело у тебя было. Прям «Покровские ворота»)))
Не долго. Барак мне тоже знаком из 80х.