Зачем продавать бластеры бомжам
Самое трудное из жизненных искусств, ув. друзья — это искусство зависти. Как с кристальной точностью однажды сформулировал ув. коллега, разница между белой продуктивной завистью и чёрной разрушительной завистью выражается всего лишь в порядке слов.
Глядя на объект зависти, мы говорим себе одно из двух.
Либо:
— Я такой же, как он!
Либо:
— Он такой же, как я!
Вроде бы одно и тоже, но нет. «Я такой же, как он» означает «я тоже могу, если постараюсь, во мне тоже дремлет сила». А «он такой же, как я» означает «ему просто повезло, а так-то он ничтожен как я».
Поэтому и избавление от фрустрации идёт двумя противоположными путями. Первый — состоит в похвальном подражании лучшим качествам и делам объекта нашей зависти с целью добиться сравнимых результатов. Второй — в презренном злословии, испытывании страданий, желании разрушить или хотя бы принизить до себя причиняющий боль объект.
Эти последние граждане, как легко понять, самым надёжным образом гарантируют себя от каких-либо успехов — потому что вместо того, чтобы пробуждать в себе дух свершений, тупо пытаются наколдовать другим беду. Как правило, кстати, безуспешно — потому что даже вызываемые подобными чёрными завистниками по всем правилам гримуаров демоны ими брезгуют (какой смысл продавать бластеры бомжам — у них же денег нет).
Кстати, Капитализм это общественный строй, при котором в формировании человеческого неравенства значительную роль играет частная инициатива самих граждан. В то время как Социализм это строй, где пределы межчеловеческой конкуренции в основном определяются представлениями бюрократии о пользе и справедливости. Отсюда и разница в результатах.
Какая прелесть,Капитализм стал Общественным Строем, когда он является видом экономической деятельности. В Древнем Египте и не знали,что живут при Капитализме.
Общепринятое заблуждение и путаница. Всё дело в том что капитализм как экономическая модель и капитализм как общественное устройство называются ОДИНАКОВО.
Капитализм и социализм (речь об общественном устройстве ака надстройка у классиков марксизма) — различаются ТОЛЬКО и ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО СПОСОБАМИ перераспределения общественного продукта.
Вот таким способом перераспределяем — социализм. А вот этаким — капитализм.
Но в основе и того и другого лежит ОДНА И ТА ЖЕ экономическая модель. И она капиталистическая.
Вот дедушко Ленен знал о чём речь:
<< «Государственный капитализм, как мы его установили у нас, является своеобразным государственным капитализмом… Наш государственный капитализм отличается от буквально понимаемого государственного капитализма тем, что мы имеем в руках пролетарского государства не только землю, но и важнейшие части промышленности» (В. И. Ленин, ПСС, т.45 с.289)
Ахахаха — всем 70 лет $R@ли в головы про социализм, а на самом деле большевики строили-строили и построили … госкап.
Капитализм — это Ростовщичество в самой незамутнёной форме. Не надо городить всякие прочие «виртуальные сущности».
В социализме государство является единственным собственником средств прлизводства, то есть капиталистом-монополистом. Внезапно.
Ыыыыы — забор и надпезь «Дрова».
Не совсем так. Это в так называемом «настоящем социализме», построенном в СССР большевиками — государство являлось единственным собственником средств производства, то есть капиталистом-монополистом.
Причем от этой схемы по нужде отступали — при Ленине НЭП, при Сталине тоже были какие-то остатки мелкой общественной собственности. Но где-то к концу 50-х всё это добили. И остался чистый госкап.
А вот, например, китайцы — даже в суровые годы «большого скачка» не отказались от мелкой частной и общественной собственности. Но у них и социализм тоже был не столь радикальный, как в СССР.
Впрочем, Коля Соколов говорить именно про СССР, причем про поздний СССР, времен Прежнева. А это — жёсткий госкап, причем самого зверского извода, с фактическим рабством (уголовная статья за «тунеядство», ограничение мобильности граждан и вот это всё).
Как всётаки, все прещиблены Марксизмом-Лунатизмом.
F21 МКБ как она есть. Без шуток.