Василий Васильевич не только с детства был очень умным человеком, но и стремился к духовному самосовершенствованию, благо жил он в Питере, в старом квартале с огромными коммуналками, в которых почему-то обитала масса людей, занимавшихся различными духовными практиками.

Самыми веселыми были два брата-кришнаита, которые в развевающихся розовых одеждах и босиком целый день бродили по городу, колотя в барабаны, распевая мантры и прося подаяние. Подавали им очень неохотно, и противные бабки на скамейке шептались, что они неправильные кришнаиты, так как по вечерам ходят по ресторанам и жрут мясо, а деньги им отстегивают карманники, обирающие заглядевшихся туристов.

Потом братья смертельно поссорились из-за соседки, жены капитана дальнего плавания. Потом капитан вернулся, вышиб братьям все зубы, отчего они перестали петь мантры, помирились и пошли в дворники. Так Василий Васильевич познал, что для самосовершенствования необходима самодисциплина.

Самым видным соседом был буддист. Он был брачным аферистом, а от соломенных вдовушек прятался, уезжая на несколько месяцев на Тибет, в ашрам. Так Василий Васильевич познал пагубность страстей.

Самым тихим был йог, живший в соседнем подъезде. Он был очень худой, ел очень мало, нигде не работал и постоянно занимался совершенствованием, сидя в самых немыслимых позах. Когда еда кончалась, он, пользуясь своей удивительной гибкостью, залезал к кому-нибудь в форточку и обносил холодильник. Брал он немного, и если приезжала милиция, то он показывал справку из дурдома, и от него отставали. Так Василий Васильевич познал, что упорство и самоограничение – это еще не все, что нужно.

В комнате через стенку жил каратист 25-го дана. Карате он увлекся, когда учился в университете на химфаке. Так как человек он был хилый и очень близорукий, то практиковал астральное карате – выходил в Верхние миры и очень успешно сражался там с демонами. Для выхода в астрал использовал водку с хитрыми химическими добавками. В состоянии экстаза путал милиционеров с демонами, отчего постоянно пропадал на 15 суток.

Также среди соседей был последователь тантра-йоги, жутко страдавший от застарелого триппера, сайентологи, последователи «Звенящих кедров», госпожи Марии Девы Христос Кривоколеновой, адепты акупунктуры, гомеопатии, лечебного голодания и заряженной по телевизору воды, два пенсионера, утверждавших, что берут силу от деревьев (очень тупых) и даже один последователь Порфирия Корнеича Иванова. Однако ни один из этих путей, по мнению Василия Васильевича, не был истинным.

Путем длительных размышлений и медитации Василий Васильевич понял, что проблема идущих ложным путем – в том, что они ищут силу для извне, тогда как она – внутри. Достигший просветления Василий Васильевич отринул все мирское, познал путь недеяния и уже почти достиг высшего совершенства, став новых Воплощением Будды, как вернулись родители, отец выпорол Василия Васильевича за двойку по арифметике, мать добавила за несделанные уроки и усадила зубрить географию.

Так и осталось человечество во тьме, без нового воплощения Будды.