2 этюда о парагвайском социализме

Многие знают, что христианство и социализм весьма близки в духовном и идеологических планах. Однако мало кто знает, что именно монахи-иезуиты создали на территории современного Парагвая (Латинская Америка) первое в мире государственное образование с признаками социализма, причём ещё задолго до появления учения Маркса.
Убийство социалистического Парагвая является одной из самых тёмных и кровавых страниц в истории Латинской Америки.
Из истории Парагвая
Первый европеец ступил на землю современного Парагвая в 1525 году – это был испанский исследователь Алехо Гарсия. Он потерпел кораблекрушение на острове Санта-Катарина и начал продвигаться вглубь континента вдоль реки Пилькомайо. Ещё в 1515 году испанский исследователь Хун Диас де Солис открыл устье реки Параны (при этом погиб в стычке с индейцами). До прихода европейцев территория Парагвая была заселена индейцами-гуарани. В 1528 году Себастьян Кабот основал форт Санта-Эсперита. В августе 1537 года Хуан де Саласар основал Асунсьон, будущую столицу Парагвая. Этот год считается началом истории этой латиноамериканской страны. Затем испанцы основали ещё несколько опорных пунктов и стали посылать в Парагвай (в переводе с языка местных индейцев слово «парагвай» означает «от великой реки» — имеется ввиду река Парана) специальных управленцев.
В начале 17 столетия в Парагвае стали основывать свои поселения испанские иезуиты. Надо отметить, что Орден Иезуитов — мужской монашеский орден Римско-католической церкви, был особой и весьма примечательной структурой. Иезуиты сыграли большую роль в контрреформации, часто играя роль своеобразной спецслужбы. Выявляли еретиков и инакомыслящих внутри церкви, проводили расследования. Иезуиты вели активную политику в Восточной Европе, проникли в Японию, Китай, Африку и Латинскую Америку. Проводили сбор данных в интересах Рима. Орден активно занимался наукой, образованием и миссионерской деятельностью. Иезуиты имели собственные учебные заведения с очень высокими критериями отбора и хорошей программой обучения. Понятно, что многие из иезуитов были высокообразованными людьми, имеющими широкий кругозор и огромный жизненный опыт. Это были люди способные принимать важные решения без разрешения сверху.
В Парагвае монахи на основе институтов империи Инков и идей христианства попытались создать теократически-патриархальную общину («царство»). Это была первая попытка в мире создать справедливое общество без частной собственности с главенством общественного блага, где общество стояло над личностью. Орденом иезуитов в районах, населённых племенами тупи-гуарани, в основном на территории современного Парагвая, а также на части территорий нынешних Аргентины, Бразилии, Боливии и Уругвая, были созданы индейские резервации-редукции (исп. reducciones de Indios). В этих резервациях индейцев обращали в христианство и старались сделать из них людей ведущих оседлый образ жизни, занимающихся производящим хозяйством – земледелием и скотоводством, а также ремеслом и мануфактурным производством. Было цивилизовано более 170 тыс. индейцев. Монахи принесли им довольно высокий уровень агротехники, обучали их ремеслам, передали определенные элементы духовной культуры, были организованы хоры, оркестры, изготавливались музыкальные инструменты.
В каждом поселении, наряду с индейскими вождями, был священник-иезуит, с викарием, которые выполняли не только духовные обязанности, но и были руководителями местной администрации. Индейцы сообща трудились, все плоды труда собирали в специальные магазины, из которых выдавала продукты всем нуждающимся в них. Монахи не были тиранами, не насаждали силой испанский язык и европейские обычаи, поэтому индейцы относились к ним хорошо. Поселения процветали, «христианский социализм» был довольно эффективной формой организации, которая принесла экономический успех. Иезуиты обладали высокой автономией, и практически не подчинялись гражданским властям колонии. В случае необходимости, индейские поселения собирали ополчения, отбивая нападения работорговцев и их индейских наемников. Кроме того, иезуитским редукциям приходилось противостоять соседним португальским колониям.
Понятно, что независимость монахов раздражала португальские и испанские власти. У них были свои планы в отношении индейцев и по принадлежности занятых иезуитами территорий. В 1750 году Испания и Португалия подписали Мадридский договор. Это соглашение урегулировало границы владений двух держав в Южной Америке, в частности, на территории нынешней Бразилии. Согласно этому договору испанцы уступили Португалии узкую полосу вдоль берега реки Уругвай — восточную окраину территорий иезуитских миссий в Парагвае. Под власть Португалии переходило 7 редукций.
Иезуиты отказались выполнять это решение. Попытка испанских солдат переселить индейцев на территорию подвластную испанской короне провалилась. Началась кровопролитная война, известная как война гуарани или война семи редукций (1754-1758 г.). Гуарани под началом Сепе Тиаражу оказывали яростное сопротивление. Испанцам и португальцам пришлось объединить усилия для их выселения. В феврале 1756 года объединенный испано-португальский отряд атаковал индейские поселения, более 1,5 тыс. человек было убито.
В 1760-е годы иезуиты были изгнаны их всех своих владений. Их многочисленные и процветающие поселения пришли в упадок. Многие индейцы вернулись к прежнему образу жизни, уйдя подальше от европейцев, в леса.
Независимость Парагвая
Испанским колониальным властям не удалось продолжить дело монахов. Колония стала хиреть. В 1776 году Ла-Плата вместе со всем Парагваем была преобразована в вице-королевство, процессы колонизации были усилены. Поэтому, когда в 1810 году аргентинцы (независимым стал Буэнос-Айрес) организовали «Парагвайскую экспедицию» и попытались начать восстание в Парагвае против Испании, парагвайцы собрали ополчение и выбили «освободителей». К тому же «освободители» отличились в грабеже местного населения и прочих военных «радостях», что не прибавило к ним симпатии со стороны парагвайцев (большинство было индейцами, часть метисами – потомками белых и индейцев). Надо отметить, что большую роль в процессе развала Испанской колониальной империи сыграли британцы, которые хотели подмять Латинскую Америку под себя, сделав её рынком сбыта своей продукции и получать дешевое сырье.
Но процесс был запущен, в 1811 году Буэнос-Айрес признал независимость Парагвая. Заговорщики арестовали губернатора, был созван конгресс, избранный всеобщим голосованием, он выбрал хунту (от исп. junta — «собрание, комитет»). Лидером хунты был доктор теологии, бывший адвокат и алькальд Хосе Гаспар Родригес де Франсия и Веласко. Он в течение нескольких лет подчинил себе все ветви власти и до своей смерти в 1840 году являлся Верховным диктатором Республики Парагвай. Хосе Франсия подавил «пятую колонну» сторонников объединения Парагвая с Аргентиной, и проводил политику автаркии, то есть пытался создать в стране экономический режим предполагающий самообеспечение. Испанские богачи были арестованы, а затем их вынудили заплатить большой откуп, что подорвало их экономическую власть над Парагваем.
Франсия частично возродил идеи монахов-иезуитов, но без упора на религию. Во время обучения в Кордовском университете он увлекался идеями Просвещения, его героями были Робеспьер и Наполеон. Верховный диктатор провёл секуляризацию церковной и монастырской земли, имущества. Все религиозные ордена были запрещены, отменена десятина, церковные иерархи подчинены государству. Папа римский отлучил Франсию от церкви, но это не произвело на диктатора никакого впечатления. В стране беспощадно боролись с преступностью, через несколько лет люди забыли о преступности.
В Парагвае было создано специфическое народное хозяйство: в основе экономики лежал общественный труд и мелкое предпринимательство. В результате кампании конфискаций государству принадлежала почти вся земля – до 98%. Часть земли передали в аренду крестьянам на льготных условиях при условии возделывания определённых культур. Несколько десятков имений преобразовали в государственные хозяйства, они в основном занимались производством кож и мяса. Государственные предприятия создавались и в обрабатывающей отрасли. Государство проводило крупномасштабные общественные работы по строительству и обустройству поселений, дорог, мостов, каналов и т. д. К работам широко привлекали рабов и заключенных. В страну был запрещён ввоз иностранной продукции, что привело к развитию экономически успешной внутренней торговли, поощряло развитие национальной промышленности.
Были введены совершенно удивительные для первой половины 19 столетия общественные блага: в 1828 году в Парагвае создали систему всеобщего среднего государственного бесплатного образования для мужчин; бесплатная медицина; ликвидирована бедность, создано относительно однородное по доходам общество; низкие налоги и общественные продовольственные фонды. В результате в Парагвае, при изначально низком уровне развития и изолированном положении (выход на мировые рынки был только по реке Парана), удалось создать сильную промышленность. Парагвай стал самодостаточным государством, показывающим быстрые темпы развития.
Надо сказать, что Франсия не был либералом, различного рода заговорщиков, сепаратистов, преступников, врагов режима беспощадно преследовали. Однако режим Верховного диктатора не был «кровавым», многие «демократии» отличались большей жестокостью. За время правления диктатора было казнено около 70 человек и ещё около 1 тыс. попало в тюрьмы. Поэтому смерть Франcии была для страны настоящей трагедией, его искренне оплакивали.
После смерти Франсии власть перешла его племяннику Карлосу Антонио Лопесу. До 1844 году он правил вместе с Мариано Роке Алонсо, их выбрал консулами всенародно избранный конгресс. Лопес, который был метисом из семьи бедных родителей индейского и испанского происхождения (Франсио в области демографии проводил политику смешения испанцев и индейцев), правил до 1862 года. Он проводил более либеральную политику. Парагвай уже был сильной страной, готовой к «открытию». Лопес отличался стремлением к наживе, но не забывал и интересы Парагвая. Для развития народного хозяйства и вооруженных сил в страну приглашали европейских ремесленников и военных специалистов. Армию модернизировали по европейским стандартам, увеличили её численность до 8 тыс. человек, построили речной флот и несколько укреплений. Были установлены дипломатически отношения со многими государствами. Парагвай был открыт для иностранцев, охранительный таможенный тариф заменили на более либеральный. Гавань Пилар (на реке Паране) открыли для внешней торговли. Продолжали развивать пути сообщения, науку и образование. Страна выдержала семилетнюю войну с Аргентиной, которая не согласилась признать независимость Парагвая.
Лопес умер в 1862 году, страну принял его сын – Франсиско Солано Лопес. Новый народный конгресс утвердил его власть на 10 лет. При Франциско Лопесе Парагвай достиг пика своего развития. Была построена первая железная дорога. В государство продолжали приглашать иностранных специалистов. Начали развивать сталелитейную, текстильную, бумажную отрасли, организовали производство пороха и судостроение, строили артиллерийские заводы.
Катастрофа
К успешному опыту Парагвая стал присматриваться соседний Уругвай, который имел выход к морю. Через уругвайские порты шла основная торговля Парагвая. Возникла предпосылка для объединения двух государств. К союзу могли присоединиться и другие страны. Парагвайская модель экономики и общественного развития была весьма эффективной и могла распространиться по значительной части Латинской Америки. А завидовать было чему. В Парагвае была построена самодостаточная экономика, импорт был сведен к минимуму, вывоз товаров стабильно превышал ввоз. Страна не имела внешних долгов, национальная валюта была стабильна. Благодаря отсутствию оттока капитала и государственной поддержке происходил мощный экономический подъем, быстро развивалась транспортная и коммуникационная инфраструктура. Масштабные общественные работы по ирригации, строительству каналов, плотин, мостов и дорог привели к серьёзному подъему в области сельского хозяйства.
В Парагвая была полностью побеждена неграмотность, существовало бесплатное среднее образование и медицина. Были установлены максимальные цены на основные продукты питания. Страна, а это было удивительно даже для современной Латинской Америки, забыла о нищете, голоде, массовой преступности и коррупции чиновников. Все капиталы направлялись на развитие, а не выводились из страны, не прожигались узкой прослойкой капиталистов-паразитов и их обслугой (военной, интеллектуальной и т. д.) Парагвай во многом опередил своё время, стал страной-примером, образцом. Парагвай показывал тот путь, который мог ввести Латинскую Америку и страны Африки и Азии из власти «финансового интернационала», западных элитарных кланов, которые паразитировали на планете.
Было отчего всполошиться соседним Аргентине и Бразилии, а также Великобритании, лондонским банкирам. Надо сказать, что тогдашние Аргентина и Бразилия были в финансово-экономической зависимости от Британии, их политика была под контролем. Сначала Бразилия оккупировала уругвайский порт Монтевидео, во главе Уругвая был поставлен марионеточный лидер. Торговля Парагвая была блокирована. Затем между Аргентиной, Уругваем и Бразилией был заключен союз, направленный против Парагвая.
Парагвай, будучи в союзе с уругвайской Национальной партией и президентом Уругвая Атанасио Агирре, был вынужден вступить в войну с Бразилией и Аргентиной. Это был вопрос выживания – Монтевидео являлся единственным выходом к океану. Началась Парагвайская война или война Тройственного альянса — продолжавшаяся с декабря 1864 года по март 1870 года. Первоначально небольшая, но хорошо подготовленная и патриотичная парагвайская армия имела успех, вторглась на чужую территорию, захватила ряд бразильских городов и укреплений.
Но время и ресурсы были на стороне противников. Тройственный союз обладал подавляющим превосходством в людских и материальных ресурсах. К тому же Бразилия и Аргентина были поддержаны тогдашним «мировым сообществом» и хорошо снабжались современным оружием и боеприпасами. Парагвай был отрезан от поставщиков оружия, а то оружие, которое было заказано ещё до войны, перепродали Бразилии. Тройственный союз получил беспроцентные займы лондонских банкирских домов, включая Лондонский банк и дом Ротшильдов.
В 1866 году армия противника ворвалась в Парагвай. Это была необычная война – население сражалось до последней возможности. Это была первая тотальная война Нового времени (позднее этот опыт будет использован в войне против СССР). Врагу приходилось проламывать линии обороны, каждый населенный пункт брали штурмом. В боях участвовали не только мужчины, но женщины и дети. Парагвайцы не сдавались в плен, некоторые позиции смогли взять только после того как все их защитники пали. 1 марта 1870 года был уничтожен последний парагвайский отряд, в этом бою пал и президент республики Франсиско Солано Лопес.
Итоги
– Парагвайский народ был полностью обескровлен: население уменьшилось на 60—70 %, из мужчин погибло девять человек из десяти. Некоторые источники приводят ещё более страшные цифры – из примерно 1,4 млн. человек осталось не более 200 тыс. человек, из них мужчин – около 28 тыс. Часть населения не была убита, людей продали в рабство. Это был настоящий геноцид.
– Парагвайское народное хозяйство полностью разрушили, все социальные блага были ликвидированы. Большая часть деревень была опустошена и покинута. Остатки населения поселялись в окрестности Асунсьона, или уходили в труднодоступные места, переходили к натуральному хозяйству. Большая часть земли перешла в руки иностранцев, в основном аргентинцев, которые создавали частные поместья. Рынок Парагвая был открыт для британских товаров. Новое правительство сразу взяло кредит, залезло в долги. Парагвай был полностью опустошён, разграблен, разрушен и отброшен на обочину мирового развития.
– Территорию Парагвая сильно урезали. Аргентина вообще предлагала ликвидировать Парагвай, разделить все земли. Но бразильское правительство отказалось от такой затеи, оно хотело иметь буфер между Аргентиной и Бразилией.
Впрочем, территориальные приобретения «победителей» не могли компенсировать тех огромных долгов, которые наделали аргентинцы и бразильцы. Настоящим победителям стал «финансовый интернационал», который убил одним ударом двух зайцев: 1) смелый и успешный парагвайский эксперимент утопили в крови; 2) «страны-«победительницы», ведущие державы Латинской Америки попали почти на столетие в финансовую кабалу. Бразилия и Аргентина смогли рассчитаться с долгами только за Парагвайскую войну – в 1940-х годах. Кроме того, был получен ценный опыт – при тотальной войне и практически поголовном уничтожении людей, можно победить и целый народ.
Использовали в этой войне и тот метод информационной войны, который весьма часто применяют в и Новейшей истории, когда белое превращают в черное и наоборот. Так Парагвай представляли в виде агрессора, диктаторского режима, который сам ввязался в самоубийственную войну и получил на орехи.
Да… Освежило память, красивая история, но печальная. Доживи до современности, хорошая бы страна получилась. Глядишь, мы и сами бы справились, без дедушки ленина.
—
В-Ел-Ас-Ко
Ведает(В) – Благосостояние людям(Ел) – Первый(Ас) – на Отдельной территории (Ко)
—
Ко-В-Ель
—-
—-
Род-Ит-Ель
—
Те же Цифры, только вид сбоку.
—
Род-Ри-Г-Ес
Жаль, что технологии ускакали впирот, пока они позапрошловековую индустрию налаживали. А русский генерал Беляев, эмигрировавший в 1920-е из России, потом порвал боливийских агрессоров силами индейцев гуарани и “такой-то матери”.
Кстати, про матерь.
Скорость отдачи приказа в бою, часто влияет на исход сражения.
У японцев средняя команда в бою 9-10 слов, у американцев 5-6, у русских 6-7 (офиц.). При переходе русских на “матерь” 2-3 слова.
—
Америкосы исследования проводили.
— Серега, проверь. Димка передал, что канадчик в твоем тазу заLупу полоскает.
Перевод:
— Сергей, Дмитрий доложил, что в Вашем секторе канадский противолодочный вертолет ведет акустическое зондирование.
—
— Юго западнее вашего пятого, плоскожопый в кашу срет, экран в снегу.
Перевод:
— Юго западнее вашего пятого, военно-транспортный самолет сбрасывает легкие акустические буйки в районе возможного расположения подлодки серии К, на экране радара множество мелких обьектов.
А чего там не дожило до современности? Стресснер – такая фамилия вам что-то говорит?
Альфредо Стресснер Матиауда (исп. Alfredo Stroessner Matiauda; 3 ноября 1912, Энкарнасьон, Парагвай — 16 августа 2006, Бразилиа, Бразилия) — парагвайский военный, политик и государственный деятель. Генерал парагвайской армии, участник Чакской и гражданской войн. В результате военного переворота 1954 года стал президентом Парагвая. С 15 августа 1954 по 3 февраля 1989 стоял во главе крайне правого диктаторского режима. Восемь раз переизбирался на несвободных выборах.
Являлся одним из лидеров мирового антикоммунизма. Свергнут в результате военного переворота, скончался в эмиграции. Его правление продолжалось почти 35 лет, став одним из самых длительных в истории Латинской Америки. Поднял Парагвашку скален, прямо скажем.
Все структуры власти замыкались на президента, все важные решения принимались лично Стресснером. Насаждался культ его личности. Официальная пропаганда восхваляла главу государства, объявляла его олицетворением мира, развития, честного труда и процветания. Стресснер сравнивался с «отцом парагвайской нации» доктором Франсиа, национальными героями Карлосом Антонио Лопесом и Франсиско Солано Лопесом. Повсеместно вывешивались портреты и изречения Стресснера. Сам диктатор активно создавал имидж «единения с народом» — выходил в город без охраны, ездил по улицам в автомобиле, гулял в парках, вступал в разговоры, интересовался мнениями о себе.
Культу Стресснера способствовали некоторые реальные черты его личности. Наблюдатели отмечали, что его власть держится отнюдь не только на терроре и манипуляциях. Он быстро и адекватно усваивал суть событий в стране и мире, делал чёткие выводы и претворял их в жизнь. Диктатор отличался работоспособностью, энергией, активностью, коммуникабельностью. Многим парагвайцам импонировал его своеобразный «чёрный юмор». Он был подвержен трудоголизму, в рабочий кабинет приходил с семи часов утра (что не характерно для Латинской Америки). Стресснер не был склонен к бытовой роскоши, не демонстрировал тяги к обогащению. Его любимыми видами отдыха и развлечений много лет оставались автовождение, прогулки, шахматы и рыбалка.
Советские партийцы ненавидели его до скрежета зубовного.
Кстати, в качестве сотрудников, инструкторов и консультантов в службы безопасности и армию Парагвая привлекались бежавшие в Парагвай нацистские преступники (в том числе бывшие чины СС).
Обратите внимание – Стресснера выпнули из презиков в 1989 году, когда американцам уже было ясно, что СССР пипец, и все эти “отцы народов” в латамерике, сдерживавшие коммунизацию, перестали быть американцам нужны.
А как быть с иезуитами, ведь коммунизацией за бугром и не пахло.
—
вот бы и наши чиновники такими были. мечты…
Я худею с этих Розовых пони.
Чиновники с Луны свалились? Нет. Это наши родственники, друзья и знакомые, они есть производное нашего Общества. И если чиновник берёт взятку – это проблема В ОБЩЕСТВЕ.
—
“Нечя на зеркало пенять, коли рожа крива”
Чо – серьезно? Внезапно для тебя, Стресснер запытал кучу народу, лично вел пытки. При нем в тюрьмах сидело полмиллиона человек – соотнеси это с численностью населения Парагвая и охреней.
Анекдот про Стресснера рассказал – на пыточный стол, говори, кто еще это слышал, кто смеялся.
Хочешь такое? Так твои мечты могут и сбыться, внезапно. Потом волосы будешь на заднице рвать, да уж поздно будет. Мечтатель, блин.
Прям как про Ливию. Ну или почти про Сирию.
Описано красиво, но если руководство было так разумно, как можно целый век оставлять в чьих-то руках выход к морю – очевидную уязвимую точку целого государства? И что никак не могу понять, не только в данном случае, что мешает, имея на руках госресурс, подготовиться и сделав рейд(ы), вырезать эти банковские семейки, наглядность – практичная вещь в убеждении любых отморозков..
И выходы к морю не помогли бы. Бриташка зря гадить не будет. Уплочено.
У Швейцарии тоже моря нет, а вишь как оно..
Зачем путать теплое с зеленым? Стратегема гномиков – быть полезными и нейтральными, ну насколько здоровье позволяет.. А здесь как белая ворона на планете обезьян..
Особенно если у гномиков Общак хранится.
—
И Армия у гномиков совсем не проста…
https://topwar.ru/579-samaya-militarizovannaya-strana.html
—
Да и Dollar в своих колебаниях, почему-то частенько на франк
ШвейцАрии оглядывается.
Воевали не семейки, а государства. Просто взята статья, однозначно возвеличивавшая безумного диктатора, уничтожившего две трети своего населения (250 тыс.) в той войне. Нашему-то С. против Г. помогали и российское офицерство, и англосаксонская братия, а парагвайского лидера кинули все: и союзники, и торговцы оружием.
Ах государства.. гы, прям приходит такой Джек junior к бате – Фазер, ты прикинь, Парагвай нашей государственности угрожает, так что собирайся давай, тут другие государственники как раз флот собирают..
Вокруг земного шара
Британская вода,
Стоят у Гибралтара
Английские суда.
Неисчислимы рейсы,
Широкий путь открыт,—
У берега твой крейсер
На Индию глядит,
Ты в Африке оставила
Следы от якорей,
Британия, Британия,
Владычица морей!
Так что по барабану, в чьих руках порт. Использовать его все равно не дали бы.
От созерцания гiвна, продолжительность жизни не увеличивается.
Ресурсы империи конечны. И можно сделать так, что цена недавания, будет в данной точке несообразно высока. В т.ч. для отдельных лиц “государства” Британии..
Хорошая информация, спасибо,ты ба ещё и славную историю имел Парагвай, плохо что так плохо закончилось, кто-то тут говорил что как хорошо что вывозят деньги из страны, всё равно еще много остаётся в стране и всё равно всем от этого хорошо,ха,а вот пример как не давали вывозить деньги паразитам, такое вот дело.
А иконы кто начал вывозить, паразиты или контрабандисты?
—
Яйцо Фаберже найдено на помойке. 18млн.$
https://fishki.net/1260282-najdeno-uterjannoe-jajco-faberzhe.html
Я у десять лет когда мне было в коммунизм не верил,понимал что это утопия,а это были времена Олимпиады-80,а в социальное государство верил и верю.,думаю ВВП на верном пути, надеюсь.
В 10 лет можно поверить только в уточек. Но ни как в компунизЪм мыслить. Вещай те дальше.
Не верил,читай внимательно,от уж.Дело в том что брат поступил в военное училище,на политический курс и тогда это говорил, между прочим школу закончил с одной четверкой по УПК , остальные только пятерки, честно,я за брата пишу, тобишь дураком не был он ,а поверил в коммунизм и мне младшему такое говорил,а я говорил не будет никогда, точно помню 10 лет мне было,от этого и говорил,а ты можешь что хочешь рассказывать,мне пофиг.
Мог мечтать стать космонафтом.. верю..
А найписать можете что хотите.
Загибать.. пальцЫ я тоже умею.
В 10 лет ты верил в то, что что говорило вокруг твое Окружение. Я в 80-ом думал, что Ленин мой родной дедушка )))
Я тогда уже в коммунизм не верил,с самого начала жизни, двадцать пятый раз говорю, надоело.
совершенно верно. только социализм и верховенство закона.
“с самого начала жизни”
—
Ну Батон, ты ядрён!
Ну относительно с начала жизни, относительно.
Ыыыы, с самого начала жизни?
Представляю как акушерки прихудели при твоём появлении, когда им такое задвинул.
Небось прямо из операционной тебя в кандалах повезли в казематы Лубянки?
А там — АдЪ и Израель: горшок к жппе прилипае и каша с комкаме…
жесссь
В кандалах,памперсах и соской во рту
Из одной фантастической книги
Маркса Людвиг Фейербах выгнал из своих учеников за непонимание материализма. И Маркс писал свои книжонки по заказу и за плату, получаемую от Ротшильдов.
– Неправда, ему на жизнь давал Энгельс!
– А Энгельс откуда брал деньги? Подумайте сами, как немецкий журналист, получающий гонорары за статейки в малоизвестной американской газетке, мог заработать достаточно, чтобы купить в Англии три дома, причем в самых дорогих районах?
– Энгельс сам был промышленником…
– Ошибаетесь: промышленником, причем успешным, был Фридрих Энгельс, но не журналист, а отец этого журналиста. И он сыну после шестнадцатилетия не давал ни пфеннига. Дома, женщин, того же Маркса Энгельс покупал на деньги, полученные от американских банкиров из клана Ротшильдов. За то, что своим так называемым коммунизмом он – вместе с Марксом, конечно – подрывал и разрушал идеологию социализма. Видите ли, шестьдесят лет назад в Парагвае уже было социалистическое государство, и его опыт показал, что распространись социализм дальше – и от могущества банкиров останется один пшик. Парагвай был уничтожен, причем вместе со всем населением! Но нужно было уничтожить и его идеологические основы, чем эта сладкая парочка и занялась за мелкие подачки. Вам учиться надо, учиться не этой белиберде, а социализму.